Teoría política
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Republica
Enviado por el día 24 de Abril de 2005 a las 14:12
De Armando Ribas,mi referente..
...Así dice el presidente Bush: "La sobrevivencia de la libertad en nuestra tierra depende crecientemente del éxito de la libertad en otras tierras. La mejor esperanza de la paz en nuestro mundo es la expansión de la libertad en todo el mundo." Esta frase, decididamente inspiradora, parece respirar efluvios kantianos de La Paz Perpetua, donde sostiene que la república es la garantía de la paz. Pero ya en 1795, cuando apareció la primera edición de La Paz Perpetua, Kant aparentemente había leído mejor a Hume y conocido la naturaleza del pensamiento de Madison. Así, abandonando todos los conceptos rousseaunianos sobre la soberanía y la voluntad general, define claramente a la república como antitética de la democracia y dice: "El republicanismo es ese principio político donde el poder ejecutivo está separado del poder legislativo. El despotismo prevalece en el estado si las leyes son hechas y ejecutadas arbitrariamente por uno y mismo poder, y refleja la voluntad del pueblo solamente, en tanto que el gobernante trata la voluntad del pueblo como su propia voluntad privada... la democracia, en el verdadero sentido de la palabra, es necesariamente el despotismo..."
Vemos aquí, igualmente, lo que había percibido Madison cuando dijo: "en una sociedad donde la mayoría se puede reunir para oprimir a la minoría, se encuentra como en el estado de naturaleza donde el individuo más débil está a merced del más fuerte". Nos encontramos, entonces, ante la evidente contradicción entre la libertad y la democracia mayoritaria. O sea, entre el individualismo y el colectivismo. Y esta contradicción ha sido paradigmática en el mundo europeo continental hasta la llegada de los tanques Sherman, y es la confusión o si se quiere la degeneración que padece la historia de América Latina.
http://www.diariolasamericas.com/Sabado/2005-04-23...
...Así dice el presidente Bush: "La sobrevivencia de la libertad en nuestra tierra depende crecientemente del éxito de la libertad en otras tierras. La mejor esperanza de la paz en nuestro mundo es la expansión de la libertad en todo el mundo." Esta frase, decididamente inspiradora, parece respirar efluvios kantianos de La Paz Perpetua, donde sostiene que la república es la garantía de la paz. Pero ya en 1795, cuando apareció la primera edición de La Paz Perpetua, Kant aparentemente había leído mejor a Hume y conocido la naturaleza del pensamiento de Madison. Así, abandonando todos los conceptos rousseaunianos sobre la soberanía y la voluntad general, define claramente a la república como antitética de la democracia y dice: "El republicanismo es ese principio político donde el poder ejecutivo está separado del poder legislativo. El despotismo prevalece en el estado si las leyes son hechas y ejecutadas arbitrariamente por uno y mismo poder, y refleja la voluntad del pueblo solamente, en tanto que el gobernante trata la voluntad del pueblo como su propia voluntad privada... la democracia, en el verdadero sentido de la palabra, es necesariamente el despotismo..."
Vemos aquí, igualmente, lo que había percibido Madison cuando dijo: "en una sociedad donde la mayoría se puede reunir para oprimir a la minoría, se encuentra como en el estado de naturaleza donde el individuo más débil está a merced del más fuerte". Nos encontramos, entonces, ante la evidente contradicción entre la libertad y la democracia mayoritaria. O sea, entre el individualismo y el colectivismo. Y esta contradicción ha sido paradigmática en el mundo europeo continental hasta la llegada de los tanques Sherman, y es la confusión o si se quiere la degeneración que padece la historia de América Latina.
http://www.diariolasamericas.com/Sabado/2005-04-23...
Re: Republica
Enviado por el día 24 de Abril de 2005 a las 19:45
Sí señor, artículo sobresaliente.
Lástima que el período iniciado con la creación de MERCOSUR fuera sólo un espejismo y que no se acompañara de suficiente credibilidad y competencia la aplicación de las reglas del Consenso de Washington. Ahí AL perdió una preciosa oportunidad y se dejó, propiciando el renacimiento de movimientos populares y populistas, marxistas y antiliberales. La crisis de los partidos tradicionales es evidente.
Ahora bien, Suramérica tiene a la mano otra gran oportunidad de prosperar y regenerarse: el ALCA.
Con España, ni contar. El cambio de gobierno ha retirado de la escena al único Estado iberoamericano con influencia efectiva en Washington. Hemos quedado para hacerle cucamonas al Gorila Rojo y festejar al Monstruo de Birán.
Lástima que el período iniciado con la creación de MERCOSUR fuera sólo un espejismo y que no se acompañara de suficiente credibilidad y competencia la aplicación de las reglas del Consenso de Washington. Ahí AL perdió una preciosa oportunidad y se dejó, propiciando el renacimiento de movimientos populares y populistas, marxistas y antiliberales. La crisis de los partidos tradicionales es evidente.
Ahora bien, Suramérica tiene a la mano otra gran oportunidad de prosperar y regenerarse: el ALCA.
Con España, ni contar. El cambio de gobierno ha retirado de la escena al único Estado iberoamericano con influencia efectiva en Washington. Hemos quedado para hacerle cucamonas al Gorila Rojo y festejar al Monstruo de Birán.