Teoría política
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Ni amado ni temido
Enviado por el día 22 de Febrero de 2006 a las 13:26
Que se caguen.
"Ansiar la extinción del Estado no es una apetencia exclusiva del programa anarquista. Buscar que los individuos estén exentos de este armatoste absolutista es un viejo anhelo liberal. Que yo sepa el liberalismo es una doctrina que pugna por un esquema de convivencia social donde los individuos tengan el control de su propia suerte y destino. Nunca supe que tal filosofía política apostase por la vía contraria.
Así, por qué entrar en pánico cuando concluimos que el Estado no debe de existir. Por qué entrar en miedos cuando juzgamos que es justo y legítimo valernos por nosotros mismos y dejar de depender de terceros. ¿Acaso tal premisa no es la lógica consecuencia del credo que reivindica la autonomía individual, la propiedad privada y el contrato entre las partes? ¿O es que todavía el fantasma hobbesiano del hombre como lobo del hombre sigue haciéndonos dudar de los alcances del laissez-faire y del laissez-passer?
Ciertamente que la acumulación de siglos de déspotas y de tiranos montados sobre nuestros somas y recuerdos nos han forjado la costumbre de tener que soportarlos con la mayor naturalidad. Claro, como si fuesen un elemento innegablemente “necesario”. Ese apabullante pater que nos “cuida” y “vigila”, un Moisés o un Bismarck que nos guía y nos hace ver la luz ."
Extraido de...http://www.acrata.org/plaurent/anarquista.html
"Ansiar la extinción del Estado no es una apetencia exclusiva del programa anarquista. Buscar que los individuos estén exentos de este armatoste absolutista es un viejo anhelo liberal. Que yo sepa el liberalismo es una doctrina que pugna por un esquema de convivencia social donde los individuos tengan el control de su propia suerte y destino. Nunca supe que tal filosofía política apostase por la vía contraria.
Así, por qué entrar en pánico cuando concluimos que el Estado no debe de existir. Por qué entrar en miedos cuando juzgamos que es justo y legítimo valernos por nosotros mismos y dejar de depender de terceros. ¿Acaso tal premisa no es la lógica consecuencia del credo que reivindica la autonomía individual, la propiedad privada y el contrato entre las partes? ¿O es que todavía el fantasma hobbesiano del hombre como lobo del hombre sigue haciéndonos dudar de los alcances del laissez-faire y del laissez-passer?
Ciertamente que la acumulación de siglos de déspotas y de tiranos montados sobre nuestros somas y recuerdos nos han forjado la costumbre de tener que soportarlos con la mayor naturalidad. Claro, como si fuesen un elemento innegablemente “necesario”. Ese apabullante pater que nos “cuida” y “vigila”, un Moisés o un Bismarck que nos guía y nos hace ver la luz ."
Extraido de...http://www.acrata.org/plaurent/anarquista.html
Re: Ni amado ni temido
Enviado por el día 22 de Febrero de 2006 a las 13:36
Jejej, ya se cuida el Estado de contar con una nutrida nómina de ideólogos para evitar que la gente se persuada de que no es más que una pandilla de bandidos.
¡Pero si hasta Hume reconoció que el Estado debe practicar la "ingeniería del consenso" para prmanecer!.
Y vendrán como polillas a este hilo.
¡Pero si hasta Hume reconoció que el Estado debe practicar la "ingeniería del consenso" para prmanecer!.
Y vendrán como polillas a este hilo.
Re: Re: Ni amado ni temido
Enviado por el día 23 de Febrero de 2006 a las 00:44
Reflexiones desde un punto de vista liberal
La existencia del estado y de sus estructuras coercitivas es la manifestación de la minoría de edad del hombre. Es decir, de un hombre que no es responsable, cualidad que se le priva desde que nace, ya que desde ese momento se encuentra enmarañado en una urdimbre opresiva que se hila alrededor sus vida
El hombre desde que nace es impelido a no desarrollar su libertad, es decir, es una marioneta cuyos movimientos son autónomos sólo en apariencia. Al tomar conciencia de su esclavitud, el hombre es guiado en su práxis por una aparente impulso de libertad y de responsabilidad.
Sólo el desarrollo de la responsabilidad individual como elemento compartido por la miembros de la sociedad puede dar un impulso a la libertad como bien compartido.El individuo responsable toma conciencia de sí y de la situación que lo envuelve, movimiento que en principio no implicaría el desarrollo de la individualidad responsable como consecuencia de una elección racional.
Mediante las elecciones racionales los proyectos vitales se impulsan, y ya en este momento el hombre afirma su libertad, es decir, cuando actuamos de acuerdo a estas elecciones discriminamos un determinado curso de acción, en detrimento de otros
Fedro Freeman
La existencia del estado y de sus estructuras coercitivas es la manifestación de la minoría de edad del hombre. Es decir, de un hombre que no es responsable, cualidad que se le priva desde que nace, ya que desde ese momento se encuentra enmarañado en una urdimbre opresiva que se hila alrededor sus vida
El hombre desde que nace es impelido a no desarrollar su libertad, es decir, es una marioneta cuyos movimientos son autónomos sólo en apariencia. Al tomar conciencia de su esclavitud, el hombre es guiado en su práxis por una aparente impulso de libertad y de responsabilidad.
Sólo el desarrollo de la responsabilidad individual como elemento compartido por la miembros de la sociedad puede dar un impulso a la libertad como bien compartido.El individuo responsable toma conciencia de sí y de la situación que lo envuelve, movimiento que en principio no implicaría el desarrollo de la individualidad responsable como consecuencia de una elección racional.
Mediante las elecciones racionales los proyectos vitales se impulsan, y ya en este momento el hombre afirma su libertad, es decir, cuando actuamos de acuerdo a estas elecciones discriminamos un determinado curso de acción, en detrimento de otros
Fedro Freeman
Re: Ni amado ni temido
Enviado por el día 23 de Febrero de 2006 a las 22:44
Y supongo que un día todos los liberales del mundo se organizarán y derrocarán al Estado...en un enfrentamiento armado?????
Re: Re: Ni amado ni temido
Enviado por el día 23 de Febrero de 2006 a las 22:49
El Estado caerá por su propio peso.