Hispanoamérica

Específicamente sobre el tema sindical, PRIMO DE RIVERA pretende "un sindicalismo unitario, basado en el principio de la superación del dualismo "trabajador-empresario", a través de su síntesis en la nueva noción de "productor", que abarcaba tanto a los trabajadores como a los jefes de empresa. El empresario capitalista que hace suya la plusvalía del trabajo desaparece en el esquema ideológico nacionalsindicalista; pero tal plusvalía no se atribuye –como en los sistemas socialistas- al Estado, sino a los propios productores"

Este nuevo planteamiento de la relación de trabajo supone la aparición de empresas sindicales con participación de sus componentes en la dirección y en los resultados, y su posterior organización en sindicatos verticales de "productores" por ramas de la producción. El mantenimiento de esta sindicalización económica requeriría la nacionalización del crédito y la creación de una Banca Sindical

Y en la cúspide, dice CHOZAS BERMÚDEZ, "el Estado como titular de las funciones esenciales del poder, reservándose la superior vigilancia, la ordenación política suprema, para la garantía del bien común sobre todo interés parcial excluyente"

Se trata de un "socialismo sindical" [43] que convertiría a España en "un gigantesco sindicato de productores..al servicio de la integridad económica nacional" [44], y que culminaría con una sindicalización del Estado, "porque los sindicatos y los gremios pasarán a ser órganos directos del Estado"

Para el profesor MUÑOZ ALONSO, "El sindicalismo en el pensamiento de José Antonio, no es un sindicalismo de Estado o del Estado, sino que es el Estado, sin abdicar su soberanía, el subalternado a los fines de un sindicalismo concebido como estructura básica de la comunidad laboral" [46]. Y para CANTARERO DEL CASTILLO, el sindicalismo falangista, es un "sindicalismo con Estado, con coexistencia de clases, con propiedad pública y privada en combinación racional" cercano al "sindicalismo reformista..del laborismo inglés" [47].

LA diferencia, Cide, reside en el papel del Estado. El totalitarismo fascista y comunista, obviamente, no deja espacio a las libertades individuales, pues las suprime, mientras que el mercantilismo está en pugna con ellas, una tensión permanente.