Hispanoamérica

Son portadores de una visión orgánica de lo social constituida bajo los principios de la etología, la genética y la antropología. Se presentan como una propuesta cultural regeneradora y alternativa al universalismo considerado responsable del colonialismo cultural y del actual estado de decadencia y corrupción del carácter y los valores mas nobles de las naciones, los pueblos y los Estados.

Podemos situar los orígenes de la nueva derecha en Francia y años mas tarde un sucedáneo esperpéntico en los Estados Unidos. La primera, a la cual nos referiremos mas concretamente, muestra una consistencia teórica y se presenta con un proyecto cultural propio para Europa. La nueva derecha estadounidense tiene un carácter menos genérico y pretende ser un referente para la defensa de los valores culturales que dieron lugar al gran imperialismo norteamericano. Sus fuentes emanan del mito constituyente del destino manifiesto
Las nuevas derechas francesa y estadounidense nacen enfrentadas. No puede ser de otra manera sus propuestas son excluyentes. Ambas reniegan del universalismo y construyen una interpretación nacionalista de la cultura. El relativismo cultural hace su aparición como parte de una concepción antropológica donde se critica el mestizaje cultural, aunque se reniega del racismo vulgar, considerado producto de la cultura occidental. El llamado a reconocer la tolerancia y la diferencia es una crítica a la visión igualitaria de las ideologías liberal y marxista donde prima una lógica individualista, segmentada y sectorial anclada en principios de una civilización planetaria a la cual se aborrece porque elimina la historia y la tradición de pueblos cuyas diferencias son el motor de un mundo heterogéneo al cual se aspira. Para la nueva derecha la falsa concepción de la diferencia Acorresponde a la construcción de una humanidad homogénea , compuesta de estados-naciones parecidos, en cuyo interior aparecen sociedades heterogéneas y dispares , sin vínculos históricos , culturales comunes , a la manera de la sociedad americana, que es el modelo universal de occidente. Mas que un mundo homogéneo , compuesto de sociedades yuxtapuestas , es preferible un mundo heterogéneo , compuesto de pueblos homogéneos y enraizados@. Oculta la verdadera diferencia se destruye en nombre de un igualitarismo absurdo. AEn efecto, la mentalidad alterofóbica se basa en una especie de monoteísmo social o político. Desde el momento en que uno se adhiere a la idea de una verdad única, le acomete la tentación (que puede incluso ser sentida como un deber) de tratar de reducir la diversidad humana a un modelo único, arbitrariamente considerado como el > mejor=. La lucha contra el racismo exige, pues, junto a una rigurosa batalla contra los prejuicios, una crítica no menos firme de todas las formas de universalismo...